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若谓此方是利水而设,不识仲景之旨矣。夫汗为心之液,本水之气,在伤寒为天时寒水之气,在人身为皮肤寒湿之气,在发汗为君主阳和之气。

不思大陷胸汤丸,仲景用甘遂、葶苈何为耶?盖阳明燥化,心下硬,是浮大为心脉矣。

迟为阴,阴主寒,而迟亦有浮沉,浮迟应表寒,沉迟应里寒,虽迟脉多有病在腑者,然其根必自脏,盖五脏为阴,阴脉萦其脏,故主脏其大纲也。若按部推之,寸为阳,浮为阳,阳邪结胸而不散,必寸部仍见浮脉。

夫同一湿也,湿去燥极则为痉,久留而着则为痹。 此二条皆当发汗,而与但浮者不同。

服之反渴,是相火炽盛,津液不足以和胃,即转属阳明之机也。如初服桂枝而反烦,解半日许而复烦,下之而脉仍浮、气上冲,与不汗出而躁烦,服药微除而烦瞑发衄者,皆阳气重故也。

头痛是表症,然既不恶寒,又不发热,但心下痞硬而满,胁下牵引而痛,是心下水气泛溢,上攻于脑而头痛也。凡称中风,则必恶风。

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